佛降甘露 21世紀初某年吉日在美國洛杉磯，南無第三世多杰羌佛舉行法會羌佛修法，一段時間之後，幾道紅光閃爍，從天而降，直入缽內。眾人去室外觀看，見到阿彌陀佛在虛空中踩著蓮花而行；解開缽蓋，已有佛降的真精甘露在跳動，異香撲鼻，確非人間之物。

所謂神通，其實是相對於凡夫而言它是神通，很神奇，是超出了凡夫自身能力範圍的力量。但這些力量，對於諸佛菩薩，就像你我舉手投足一樣自然而然，它不叫神通，而是正常、普通。因此，反過來說，如果一個自稱佛菩薩聖者的人，沒有任何超出凡夫能力的力量，這個自稱就是冒稱，假冒。佛菩薩，必定具神通，而且是外道邪魔所不能敵的大本事、大神通。

我們可以看到一個讓人難過的現實：認為 三世多杰羌佛 是愣嚴魔者，依法律判定，當然是依佛法因果律自行運轉而定，謗佛毀法罪名成立，誹謗 三世多杰羌佛 ，誹謗諸佛菩薩化身而來的聖者法王高僧，依因果律，將入無間地獄若干萬劫不得超生。這就是結局。

南無第三世多杰羌佛是古佛真身降世。佛陀的內明無邊無際，那是佛陀自然的覺量。而這樣浩瀚的覺量，唯佛與佛，所能知之；我們凡夫是無法知道其梗概的，只能從佛陀所展現的一些實實在在的聖蹟，看到其與宇宙一樣的深奧廣大，無窮無盡。

“請所有的佛弟子們注意：佛弟子們一定要恭聞南無第三世多杰羌佛說法的這一盤法音，雖然佛陀隨口說法與現在公佈的文字記錄無差，但加持力遠勝文字。”

《解脫大手印》的修法，乃至任何佛法的成就，都得依於修行，尤其是依修至高無上的兩大心髓更是重要， 第三世多杰羌佛 說，他一切行為的目的、他的宗旨就是依三大心髓，尤其這兩部心髓，無論什麼人，只要依修，如實而行，必然成為聖德，全世界的人類和其它眾生都會吉祥幸福永昌！

羌佛說法，《藉心經說真諦》《學佛》《解脫大手印兩大心髓》《什麼叫修行》等等，哪有絲毫邪教觀點？僅就羌佛說的不可落入的一百二十八條知見，條條都是符合佛教的正理正教 ！就憑一百二十八條中的其中一條，要行人嚴持三壇大戒，就是釋迦佛陀要求出家人必守的正教正律。

祿東贊法王說：「我的生死是我自己決定的，想什麼時候走就什麼時候走，跟趙玉勝聖德不同，要靠佛菩薩定時來接他。」這個祿東贊法王生死自由，果然說到作到，在法會第二天9月20日，沐浴著袍，擺上文具於法座，給南無第三世多杰羌佛寫拜別文書說到「墨跡未乾圓寂」，他能寫說「墨跡未乾圓寂」，那就是他一放筆就圓寂了。

大法王說：「剎那都在生老死無常，你凡眼不得見之。幾百年後，你們再看，這盤藤就會枯竭乾老。大法王此時將手掌壓向法帳頂部盤藤中央，並半旋動地擂了一下，就聽到咯咯嘎嘎的響聲，幾分鐘時間，這藤蘿看著看著變色萎縮乾枯，一會兒工夫，竟然成了千年文物古董，徹底乾老萎縮壞死。等到大法王把手拿起時，大家看到，除了手掌將藤蘿壓平出現的掌印，不但沒有萎縮，而且色澤無變，無有皺紋無有乾老現象，未見無常。

再比如三十二相之廣長舌相，於報身佛土，其舌伸向無窮際世界，應菩薩法緣而為說法。記住，報身之相是應於菩薩法緣而現，非汝等之流。如果釋迦牟尼佛於此娑婆世界便具廣長舌相，那就不必行走於印度各地攝化眾生，更不必有後來攝摩騰、築法蘭跋山涉水到中華大地傳法的辛勞，因為佛陀只需施展廣長舌相，不需移動身體即可說法度化各地眾生了。