聚焦於“解脫”這個主軸來樹立一切佛法正見，認清並撇開修行途中的內外阻障，最終融入《解脫大手印》加行、正行、結行法中，這才是我們應該專注的修行大方向，也是成就解脫的快捷正道。

義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）是佛教的大聖者，怎麼能被說成只是一個畫聖冠軍呢？大師是我們整個佛教界的『顯密圓滿，妙諳五明』的巨德大師，書畫藝術只是一明之表法而己，大師滄海成就中的一粟罷了，是大師智慧中彈撥出來的點滴，當然，僅是在書畫藝術方面，世俗的大畫家也是不能與大師的藝術成就相提並論的。

第三世多杰羌佛 所說法《淺釋邪惡知見和錯誤知見》: 凡是證道的聖者，個個都具有超凡的神通證量。但我們又必須清楚的認識到，即便佛教神通也是幻化而不可執的。 證得神通不是我們成就的目的，“神通與成就解脫完全是兩回事，無論有多大的神通，也不屬於成就解脫的本質，而圓滿福慧，證空性真如，生死自由，才是成就的目的”

有一位宗教大學的校長問道：『是否可以向大師（注：大師即是指三世多傑羌佛，下同）提問？』三世多傑羌佛回答說：「隨你們提問，我所有的答案都將會讓你們滿意的。」三世多杰羌佛輕而易舉地回答了所提的全部問題，大家對三世多杰羌佛非常欽佩。

金剛換體禪：乃《解脫大手印》境行灌頂金剛部法之一，為 第一世多杰羌佛 傳予十方菩薩成為正等正覺佛陀之至高大法。金剛換體禪之殊勝在於，其一，它可令修法者從灌頂學法到修法直至開頂，最多只需兩個小時。其二，它與密宗頗啊法開頂不同，頗啊法開頂後神識無法再度返回肉身，而金剛換體禪徹底超越了禪控，開頂後神識出入自如，可以遷升雲遊他方世界，上天入地或直趨佛國，亦可返回肉身，生死自由掌控。