能做傳承借灌內密頂的上師，必須具備三大條件，一：該師接受過內密灌頂，必須有一丈五尺至三丈長的信物「度量金剛繩」，二：必須是金釦聖德，三：該師確實沒有失掉傳承； 三條缺一條都不具借灌內密頂的道行。

示範「上金剛三杵」的那位，是世界著名的大活佛，他為什麼背對著上杵？他說他慚愧，他不願意公眾亮相，因此我們無權對你的要求告訴你他的法號？現在這一把明代的普巴金剛杵，上供在世界佛教總部寺廟中。

「內密壇場」是有時間性的，只要建壇的大聖德圓寂三年三個月，「內密壇場」就會成為普通壇場，不再有內密加持力了。 注意：開光裝臟佛堂，不屬於「正法佛堂」。

「送菩薩一表」更比「上金剛三杵」重要，因為是必須報給本尊菩薩的陳述表，大家見到「收表化虹」才能作為批准內密壇場的證據，這是絕對的大聖德師，才能做得到的。如果是菩薩大聖者，連一張紙都化不了虹嗎？這點本事都沒有，還能是超凡的大聖人嗎？

只是金剛丸跳動，要看是上師為弟子修的那是屬於加持弟子，而你的上師接受更高大聖德的加持，那就是他在接受他的大聖上師加持他，不是他能灌內密頂了，