義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)畫作意境深邃 – 谷瑞照教授
佛音時報 2000年 中華民國八十九年十二月十五日 星期五 要聞2
谷瑞照教授：義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛）畫作意境深邃
強調曠世經典極富文哲學內涵 用心欣賞才能窺其堂奧
【記者丘元智台北報導】這是什麼話！中國畫比不上西洋畫？ 義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大師的「大力王尊者」畫作，日前以新台幣七千二百萬元天價，在拍賣會成交後，台灣某媒體卻大力褒揚西畫，打壓國畫，國內畫壇和宗教界人士認為，這種外國月亮比較圓心態令人費解。
在中原大學和國防醫學院博士班教授比較藝術的谷瑞照教授指出， 義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大師的作品意境深遠，唯有精進文學和哲學基礎，才有可能深入其作品的內涵和精妙所在；欣賞他的畫，要多花些心思，才能窺其堂奧。
谷瑞照教授表示，若能體會出 義雲高大師 悟出的生活和自然的真諦、凝聚於胸的氣韻，那麼你就已經吸收了 義雲高大師 畫中內涵所謂的功法和訊息了。他說， 義雲高大師 的「大力王尊者」，氣韻生動，尊者的筋脈血管清晰可見，充分展現力與美，而尊者雙目炯炯有神，無論你站在任何方向，都可以感覺他在看著你，尤其是身上穿繞的薄如蟬翼紫色細紗，其工筆技巧已達登蜂造極的境界，確為曠世經典之作。
世界佛教協會五明藝術部長覺宇法師表示，義雲高大師 的畫能在妙智技法中千變萬化， 源於佛教、佛學、佛法的修造證量，其發揮之用是來自般若妙智； 義雲高大師 本人則認為，畫的好壞除了技法外，最重要的是要看格調和意境。
義雲高大師 集藝術、佛法、哲學大成的國際知名畫家，其作品「大力王尊者」日前由甄藏拍賣公司秋拍，創下新台幣七千二百萬元天價，打破他在春拍中，「威震」群獅圖創下的六千四百萬元紀綠，再度「威震」世界畫壇，可是卻有某媒體片面的指稱因為這是宗教藝術，所以價格才會如此的高；其畫作不能與郎世寧帶有洋味的中國畫來比；也有人宣稱，洋人所作的中國才能賣得天價。
純粹就繪畫而言，國畫不僅不遜於西畫，反而由於其中蘊涵的五千年歷史及文化，國畫遠較於西畫富有表現張力及意境內涵，因此國畫的收藏價值也高於西畫，只是由於近代西方經濟發展快速，才導致中西畫畫價被大大扭曲，西畫往往遠超過國畫幾十倍，甚至幾千倍，極不合理。
現在好不容易有個 義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大師，以他的藝術確立了國畫在世界畫壇的地位，為華人爭光，被一些有奴性的跳樑小丑片面批評，國畫怎麼有資格超越西畫？實在令人感慨。試想，中國畫為什麼不能超越西畫？這根本就是國人崇洋心理作祟。
- 義雲高大師讓中國畫在地球上站起來了——果然是中國畫走向世界的奠基人
- 世界瑰寶華人之光 傑出成就舉世皆歡義雲高大師全方位成就 倍受推崇
- 義雲高（HH 第三世多傑羌佛）作拍賣價創新高 — 中畫畫價 誰說不能高於西畫?
新中原報 公元二○○○年六月一日
1.義雲高大師讓中國畫在地球上站起來了——果然是中國畫走向世界的奠基人人
世界文化大會五六一二位專業學者評定義雲高大師是「中國畫走向世界的尊基人」，授予他全世界唯一的特級國際大師的稱號，中國政府為義雲高大師修建了全世界唯一一座為活著的人建造的大型博物館，專門陳列義雲高大師的書畫及其成就。中國畫在世界畫壇西畫當中是有名而無其實的，中國畫的價格與西畫相比差距甚大，所以，中國畫在世界上被稱為「西落」派，也就是「丐幫」派，幾千年來，在世界上實在是既無地位，又無好感。因此，整個中國畫都好像是東亞病夫，似有異曲同工之處，雖然義雲高大師被認同為最傑出的大藝術家，但畢竟是中國畫的藝術家，中國畫的藝術在世界畫壇還有什麼可談呢？似乎自卑就是結果，可萬萬想不到的就是，義雲高大師 果然真正成為中國畫走向世界的尊基人，而且不但成為尊基人，更成為壓蓋西畫的魁首。 甄藏國際藝術有限公司於五月二十八日以二百十二萬五千三百二十七美金拍賣出了雲高大師的一幅（威震）圖，果然威震世界。就當今在世的西畫家們，無論是誰的作品，都沒有雲高大師的作品那麼價值高，雲高大師讓中國幾千年來一直被西畫壓得毫無聲息的悽慘日子結束了，中國畫站起來了，中國畫再也不是中華弱子了，而是東方雄獅。 雲高大師的畫為什麼昂貴呢？為什麼他的畫超過中國畫歷代名家的畫價十倍呢？因為雲高大師是從若干種學問中吸取其精華而成為魁首的。他的畫確實格高境大，氣韻生重，渾厚華滋，具書卷氣、金石味，任何名家都無法與他論比，加之雲高大師所達到的地位成就也是中國畫境歷代任何大師級人物都沒有達到過的，比如： 第一，世界上沒有一個畫家達到四十八國五六一二位專家學者定論的唯一特級國際大師（元首級榮位），由國際奧委會主席薩瑪藍奇親自簽發證書，他是唯一達到的； 第二，世界上沒有一個畫家能達到美國加州州政府及舊金山市府同一天宣佈公元二０００年三月八日列為大師日，他是唯一達到的； 第三，中國畫家沒有一個活著在世就由政府修建了歷史上唯一的宮廷式七館一部的大型博物館—義雲高大師館陳列其作品，他是唯一達到的； 第四，世界上沒有一個畫家達到世界各國四一六個協會及寺廟二一三七位高僧大德投票推舉為正宗佛教顯密圓通大師，得票率為九九．六％，他是唯一達到的； 第五，世界上沒有一個畫家的作品達到世界佛教協會為其作品的精品真跡鑒定確認擔保，並法定：凡真跡精品畫上拍賣時，世界佛教協會均蓋印，由主席於手本上簽字，保證其質量。他是唯一達到的。 第六，在全世界，大師得到九十二所大學頒予博士學位和教授，其中四個大學授予教授職稱，他是唯一達到的。正因為如此，義雲高大師真正成為中國畫走向世界的尊基人。 義雲高大師 讓中國畫在地球上站起來了，從此世界畫壇知道不可小視中國畫是五千年文化的結晶，閃耀出晶瑩的光澤，他是中國畫壇歷史至今至高無上的冠軍！
2.世界瑰寶華人之光 傑出成就舉世皆歡
義雲高大師全方位成就 倍受推崇
轉載自八十九年五月廿九日
世界論壇報第九版
【本報記者報導】為表彰、讚揚義雲高大師 在佛學、哲學、藝術、倫理道德等全方面卓越的傑出成就，並對義雲高大師為世界人類所做之偉大貢獻致上最崇高的敬意，加州州長大衛斯(Grey Davis)及三藩市市市長布朗(Willie L.Brown,Jr.)特代表州府及市府將每年的三月八日定為義雲高大師日。這項殊榮是東方人在美國社會史無前例的最高榮譽表徵。 在推崇義雲高大師的文告上，大衛斯州長和布朗市長讚譽義雲高大師是超于世界所有各方面之專家，無論在佛教、藝術、科學、醫學、哲學等方面，義雲高大師 之造詣均已精至頂點，到達完美之境界。如大師之繪畫及書法，不僅受到全中國藝術家之最高評鑒，而且於世界其他國家亦受到相當高之讚揚，皆認為大師之藝術造詣已達登峰造極之境界：又如大師研發之中國綠茶碧玉春及霸王春也被評為茶中極品;而大師之醫學知識及醫術亦到達“無病不能治”之高明;在哲學、倫理道德及佛學佛法方面亦是境界高超，更帶給人類極大之貢獻及利益。所以由四十八國成立之世界詩人文化大會于一九九四年特頒發世界唯一“特級國際大師”之榮譽證給義雲高大師，此證更不是一般人可得到的。
義雲高大師 是世界獨一無二達到全方位最高成就之大師，這次義大師能唯一榮獲美國政府為其訂定雙重慶祝日，乃大師實至名歸之榮譽，三月八日也是我們中國人最光榮的日子。
【本報記者特稿】西元二000年三月八日義雲高大師不知在什麼地方，他人雖然不在美國加州，但義大師所表現高瞻遠矚的獨到見解，為人類奠定教育啟發的意義所展現積極正面及永久性的影響，卻在加州放出了閃爍的光輝，於此同時三藩市市也在這一天立為慶祝大師的紀念日。能在同一天獲得兩份大師慶祝日，這在東方人中確實是最大的殊榮，此殊榮不是輕易就能得到，需要有其正實力的特大人物才能獲得。
雲高大師是當今世界最有真才實學的一代巨德，是近代最富盛名的大學者。世界詩人文化大會四十八國及地區五六一二位元專家學者，依據他在佛教、佛學、佛法、人文科學、書畫藝術的非凡成就及倫理道德的崇高境界，評選他為全世界唯一的“特級國際大師”，正式下達評選決議並致函中華人民共和國，於一九九四年九月十五日在匈牙利公佈。大師證件由國際奧會主席薩瑪蘭奇等簽字。義雲高大師學識淵博，德品崇高，為中國和美國的文化交流作出卓越貢獻，鑒於此，政府代表人民的意願，修建了義雲高大師館。這是中國唯一由一級政府修建、為世界文化學術機構首肯的、正式列入國家行政編制的世界上第一座大師館。 義雲高大師為中國近代史，乃至中國歷史上最優秀的佛法大家、繪畫書法藝術家，無論是工筆、寫意的山水、花卉、人物、鳥獸，大師的造詣都達到了登峰造極的境界，勝過歷史上無數的繪畫名家；從大師研發出中國第一的特級名茶—碧玉春和霸王春，以及多項榮獲專利及頭等獎章之醫療藥品等等，可略窺大師在科學方面之卓越成就；大師在佛學、哲學及倫理道德上的殊勝成就，為全世界人民所共同景仰、效仿的楷模，無論是大師的哲言選或其他著作，都被國際間列為重要的教材，在其他方面的榮譽事蹟不一而足，總之，大師在各方面都達到最頂尖的地位，正因為他如此傑出的成就，所以才獲得美國加州政府和三藩市市府在同一天建立雙重大師慶祝日。
這是繼一九九五年榮獲世界詩人文化大會頒發元首級國際特級大師證之殊榮後，義雲高大師 再次因其全面性和無人能及的優異成就獲得美國人民最誠摯的崇高敬意。 義雲高大師能於是日得到這兩項榮譽，是相當不簡單的，不僅為華人之光榮，更是全世界人民的喜事，希望將來大眾皆能向大師學習，不僅能自利，而全世界之人類更能在新世紀的來臨，於各方面跨向倫理道德、才華橫溢新的一步。
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義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）作拍賣價創新高—中畫畫價誰說不能高於西畫?
台灣時報第九版 民意最前線中華民國八十九年十二月六日 時論中畫畫價 誰說不能高於西畫? 義雲高 （H.H.第三世多杰羌佛）作拍賣價創新高應予肯定莫因民族自卑感作祟產生酸葡萄心態楊碧君大陸國寶級畫家義雲高的「大力王尊者」十一月二十六日於台北藝術市場拍賣，以七千二百萬新台幣（折合美金2207912.00元）成交，這在中畫市場是極震撼的新聞，因為在世的中畫家作品從沒有賣到這麼高價的，平均一平方英百六十七美元，一裁是新台幣二百二十五萬元，這麼高的拍價亦足以傲視西畫市場，可以說是中畫在國際藝壇揚眉吐氣為中國人爭光的盛事。怎奈有些人心態可議，不思進一步了解學習或賞析義大師畫作的優點，反而信口開河找些不相干的理由說這畫價不正常。好像中畫就不可以賣像西畫那麼高的價錢。中國的書畫藝術數千年來以其固有的技法以及蘊於其中的歷史和文化傳統，成為世界繪畫藝術寶庫中的瑰寶，但是，西畫的價格卻遠遠超過中畫幾十倍甚至幾千倍，這本是極不應該的，也是極不正常的，但這一不合情理的現實卻被某些自卑的華人視為理所當然，以至致當 義雲高 的中畫傲視國際畫壇時便產生酸葡萄心理，直稱不影響市場運作模式，好像中畫就該永遠低於西畫，其心理正是民族自卑感作祟。試問，中畫畫價為什麼不能超過西畫?就繪畫而言，中國畫不僅不遜於西畫，反而由於其中蘊涵的五千年曆史及文化，中國畫遠較於西畫富有表現力及內涵，因此中國畫的收藏價值也高於西畫，純粹是由於近代西方經濟發展較快，才導致目前中西畫價格被大大扭曲。藝術品給人以美感享受，宗教則教人思受和體證解脫，藝術與宗教是風馬牛不相及的兩回事。退一步說，如果存在所謂的宗教藝術，張大千先生的敦煌佛像和飛天、弘一大師的書畫以及西藏的唐卡，豈不更符合論者的標準，那為什麼這些宗教藝術沒有出現過高價呢?有哪一張作品賣出過百萬美金高價? 義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）不僅是眾所周知藝術大師，也是當今佛教的巨匠大師，但佛教並不能代表藝術，如班禪、達賴、梵蒂岡的教皇、弘一大師、太虛大師他們的書法，又有哪一張宗教東西賣出過高價?那些專門畫佛菩薩像的畫家們的作品，僅數百或數千元台幣便可隨處買到，試問，這些宗教意義的作品的價格哪一張進入了國際畫壇呢?況且，宗教藝術與 義雲高 大師（H.H. 第三世多杰羌佛）的藝術更是毫不沾邊，義雲高大師（H.H. 第三世多杰羌佛）的書畫藝術是中國書畫藝術的精華所聚，義雲高大師（H.H. 第三世多杰羌佛）是集多種流派及技法並彙融自我風格於一身的大家，論者若不知義雲高其人或其藝術成就，就該虛心找尋資料來研究；做為自我提升的參考，不知其人其畫而妄言批評，實為道德與知識的墮落。早在一九八六年，雲高大師即擔任中國教科文國畫研究會會長，當時該研究會的其他領導人如名譽會長、顧問、副會長有謝稚柳、周穎南、吳丈署、錢君匋、梁漱冥、萬籟鳴、臧克家等藝術大家，雲高大師在書畫藝術界的地位之高由此可見其證。不但 如此，大師本人所得到的成就也是歷代書畫名家所未曾達到的：一、世界上沒有一個畫家拿到四十八個國家和地區五六一二位專家學者定論的唯一的特級國際大師（元首級榮位），其證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇簽發。 義雲高 是唯一的。二、世界上沒有一個畫家能讓美國加州州政府及舊金山市政府同一天宣佈公元二OOO年三月八日列為大師日，義雲高是唯一的。三、在全世界，義雲高大師（H.H. 第三世多杰羌佛）得到九十二所大學頒予博士學位和教授，其中四所大學授予教授職稱。試想一下，如果 義雲高大師（H.H. 第三世多杰羌佛）不是一位真正的史無前例的道德文章藝術大家，中國政府怎麼會為他修建以大師的名字命名的藝術館呢?
義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）作拍賣價創新高—中畫畫價誰說不能高於西畫?
義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)畫作意境深邃 – 谷瑞照教授
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